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miércoles, 6 de abril de 2022

FLE 2022


Festival Literario Escolar regresa celebrando su 6ta edición



El próximo martes 26 de abril se celebrará la 6ta edición del Festival Literario Escolar FLE, organizado por el Centro de Recursos para el Aprendizaje “Rómulo Gallegos” de la Unidad Educativa de Talento Deportivo Táchira UETDT.

Enmarcado en la celebración del Día Mundial del Libro y de los Derechos de Autora y Autor, el FLE convoca a estudiantes del nivel primera de la escuela deportiva regional, así como a sus madres, padres y/o representantes a la cita anual donde lectoras y lectores comprometidxs celebran el deleite de la palabra y los buenos libros.

El FLE además de fomentar la lectura y escritura, ofrecerá actividades culturales que darán realce al talento escolar y un concurso que otorgará premiación a lxs estudiantes y representantes más destacadxs en las categorías: Lectura, Deletreo y Podcast.

Este evento cuenta con el apoyo de Lapizul Publicidad @lapizul.publicidad , Editorial Laboratorio Educativo @labeducativos y Gisela Clay @giseclay . La sexta edición del Festival Literario Escolar se llevará a cabo el martes 26 de abril desde las 8 AM en la Biblioteca Prof. Luis Dillon de la UETDT. EAS/CRAUETDT.

viernes, 3 de abril de 2020

Cuento: La cigüeña de Enrique Alejandro



De la serie “Cuentos para leer en la casa”

La cigüeña de Enrique Alejandro

Hugo Colmenares

CON DESTELLOS LUNARES vimos llegar una bicicleta, al vuelo de una cigüeña, que por tímida se quedó en la ventana y solo recibió agua, arroz y pétalos de rosas.
—Pase adelante –le dije a la cigüeña que cuidaba una cesta vacía, mientras se arreglaba el sombrero, la bufanda y unos zapatos tipo marialuisa.
—No, no puedo detenerme ni un segundo, el viaje es largo, llevamos nueve meses y debemos irnos a El Abejal, en Copa de Oro –me respondió la pájara de las más hermosas encomiendas.
—Tanto apuro y viene sola, a lo mejor va a buscar novio –le dije a la emplumada en sus escarchas y traje largo de fiesta y brillantes.
—Ni tan sola –respondió al instante y emitió un sonido, como traído de las sirenas, de los naranjales o una flauta encantada.
La cigüeña dio un salto, se acomodó en el sofá y se fue al cuarto, como si ya conociera mi casona y me mostró a un niño, que dejaba galletas, una bicicleta, una guitarra y sombreros magos de colores.
—¿Quién es este niño? pregunté asombrado y él mismo me dijo que era Enrique Alejandro y que quería primero conocerme, como tío abuelo en la aldea de los cuentos y las antiguas adivinanzas.
***
LAS LUCES de la vieja casa se hicieron verde tierno, en las vasijas y muebles brotaron flores. La bicicleta me la regalaba. Precisamente, en la que llegó montado, como si fuera un campeón de oro en ciclismo. Bici-Cuento Colmenares
El aleteo de la cigüeña hizo que hasta la mesa, la nevera y la ropa se elevaran por el ventarrón. Enrique Alejandro sonrió por ese momento. Le dije que nos íbamos a hacer unas fotografías de recuerdo por la visita y como en un parpadeo, la hermosísima ave de película, ya iba al vuelo y el niño, acomodado sobre una almohada. ¿Será que vivo un sueño?
—¿Y la foto? –grité durísimo… y vi que el ave y el pequeño niño, en asombroso vuelo circular, se pusieron de regreso. Ella, las patas largas me dijo desde la noche alta lo siguiente: “tiene un segundo…” Sí aquí está la foto.
***
LES IBA a indicar el camino más bonito, para llegar a ese lugar cercano a montañas y valles. No dio tiempo de nada. Me monté en la bicicleta que Enrique Alejandro me trajo de fineza. Emprendí el vuelo y por eso de los años dorados de la vida, rodé por entre nubes. Me perdí del rastro, que ya por encantamiento, estará por llegar a su destino. “Ya los alcanzo.”
Sé muy bien que la cigüeña dejará en su cuna a Enrique Alejandro y ella regresará mañana, para contarme sus historias y amores.
Pronto nos veremos los tres, en un viaje de alas, bicicletas y globos de papel.
Claro está, tiene la razón. No dije el nombre de esa ave, para que no se pierda la magia. Le pueden decir Flor Siempreviva, Acuarela de los Poemas o Abuela Celeste.

“Cuentos para leer en la casa”
Se trata de una iniciativa que busca promover a escritoras y escritores venezolanos desde el diario Ciudad Caracas, con ilustraciones de Lorena Almarza.

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sábado, 22 de abril de 2017

Lectura para Docentes III: Si los Docentes no leen, son incapaces de transmitir el placer de la lectura


El Centro de Recursos para el Aprendizaje Rómulo Gallegos de la UETD Táchira recomienda LEER: Entrevista a Emilia Ferreiro

Dra. Emilia Ferreiro. Foto/http://www.celei.cl


Entrevista a Emilia Ferreiro, por Mariana Otero en el año 2016

La educadora argentina Emilia Ferreiro, quien revolucionó la lectoescritura, asegura que si los docentes no leen son incapaces de transmitir placer por la lectura. Dice que todos los chicos pueden aprender si los maestros se lo proponen. Para la investigadora, la escuela es muy resistente a los cambios porque siguen instaladas viejas ideas.

Emilia Ferreiro casi no necesita presentación. Para el mundo de la educación es un referente indiscutible, que revolucionó la enseñanza de la lectoescritura y que realizó numerosos aportes a la alfabetización en el mundo.

Es argentina, pero está radicada en México desde hace más de dos décadas. Su tesis de doctorado fue dirigida por Jean Piaget en la Universidad de Ginebra. Hace años que recorre América y Europa dando conferencias y capacitaciones a docentes; es autora de innumerables artículos científicos y libros y fue reconocida varias veces como doctora honoris causa por diversas universidades, entre ellas la Universidad Nacional de Córdoba (1999).

La investigadora del Centro de Investigación de Estudios Avanzados del Instituto Politécnico Nacional de México estuvo en Córdoba invitada por la Facultad de Psicología de la UNC. En diálogo con La Voz del Interior , aseguró que el docente no puede seguir haciendo tareas burocráticas, que debe profesionalizarse, que todos los chicos pueden aprender si tienen un maestro que crea que pueden lograrlo y que la escuela se resiste a los cambios que no genera ella misma. A continuación, un extracto de una larga charla.

–¿Qué puede hacer la escuela para evitar el fracaso escolar?

–El fracaso escolar tiene varias caras (…) Voy a hablar de los aprendizajes vinculados con la lengua. La alfabetización inicial o tiene lugar en los primeros años de la primaria o es un déficit que se arrastra muy mal. Incluso en casos donde no hay percepción de fracaso puede haber fracaso con respecto a lo que significa alfabetizar. Hoy nadie puede considerarse alfabetizado si está en situación de comprender mensajes simples, saber firmar o leer libros con léxico y sintaxis simplificada. Desde finales del siglo XX estamos asistiendo a una revolución en la que la digitalización de la información es parte de la vida cotidiana y la escuela ni se ha dado cuenta. Entonces sigue preparando para leer un conjunto limitadísimo de textos, sigue haciendo una alfabetización para el pizarrón. Trabajar con la diversidad de textos y alfabetizar con confianza y sin temor a circular a través de los múltiples tipos de textos y de soportes textuales del mundo contemporáneo es indispensable.

–¿Se puede decir que la escuela sigue siendo demasiado conservadora para niños de la era tecnológica?

–El sistema escolar es de evolución muy lenta. Históricamente ha sido muy poco permeable a cambios que la afectaban. Dos ejemplos: cuando apareció la birome, la primera reacción del sistema educativo fue “eso no va a entrar acá porque arruina la letra”, y la escuela le hizo la guerra a ese instrumento: una guerra perdida de antemano (…) Lo mismo hizo cuando aparecieron las calculadoras de bolsillo y dijeron “eso va a arruinar el cálculo escolar y no van a entrar”. Y entraron con muchas dificultades, hasta que en algunos lugares descubrieron que podía hacerse un uso inteligente de la máquina de calcular. En ese contexto hay que ubicarse. La institución escolar siempre ha sido muy resistente a las novedades que no fueron generadas por ella.

–Ahora se resiste a la computadora.

–Es una tecnología de escritura y tiene ventajas innegables para la enseñanza. La primera reacción es de desconfianza. El primer acto reflejo es que si nos traen una, la ponemos con llave.

–¿Se puede alfabetizar igual en diferentes contextos sociales y culturales y con recursos distintos?

–Hay cosas que van a ser iguales y otras que son necesariamente distintas. Algo que les digo siempre a los maestros es: “¿Usted no sabe qué hacer el primer día? Lea en voz alta”. La experiencia de escuchar leer en voz alta no es una experiencia de todos los chicos antes de entrar a la escuela y es crucial para entender ese mundo insólito que tiene que ver con que hay estas patitas de araña (muestra las letras) en una hoja y que suscitan lengua.

–Es otra forma de enseñar a leer y escribir…

–Más que empezar con la pregunta típica de cómo hago para enseñar a leer y escribir, primero hay que enseñar algo acerca de lo que es la escritura y para qué sirve. El maestro tiene que comportarse como lector, como alguien que ya posee la escritura. La gran diferencia entre los chicos que han tenido libros y lectores a su alrededor y los que no los han tenido es que no tienen la menor idea del misterio que hay ahí adentro. Más que una maestra que empieza a enseñar, necesitan una maestra que les muestre qué quiere decir saber leer y escribir. Cuanta menos inmersión haya tenido antes, más hay que darle al inicio.

–¿El docente es consciente de que esta es una buena manera de enseñar a leer y escribir? Hay investigaciones que dicen que los maestros no leen.

–Ese es uno de los dramas del asunto porque se habla mucho del placer de la lectura, pero ¿cómo se transmite ese placer si el maestro nunca sintió ese placer porque leyó nada más que instrucciones oficiales, libros de “cómo hacer para”, leyó lo menos posible. Es muy difícil que ese maestro pueda transmitir un placer que nunca sintió y un interés por algo en lo que nunca se interesó. En toda América latina el reclutamiento de maestros viene de las capas menos favorecidas de la población. En muchos casos no hay aspiración a ser maestro. Y en ese sentido cambió, pasó de ser una profesión de alto prestigio social a una con relativo bajo prestigio social.

–¿Cuánto influye eso en la alfabetización de los niños?

–Mucho, porque si alguien está haciendo lo que hace porque no pudo hacer más, se va a sentir frustrado; y la frustración profesional no ayuda al ejercicio profesional.

Una escuela vieja. –¿Se avanzó en el modo de alfabetizar?

–Hay una visión muy instrumentalista que piensa lo mismo desde hace tantas décadas que da hasta lástima decirlo. Dice: “Primero vas a aprender la mecánica de las correspondencias grafofónicas y para eso mejor que ni pienses porque es un ejercicio mecánico de asociación de correspondencias. Después vas a aprender de corrido, y después vas a entender lo que estás leyendo y después, quizá, te venga esa cosa desde algún milagro llamada placer por la lectura”. En realidad, el placer por la lectura entre los chicos que tienen lectores a su alrededor es lo primero que se instala (…) Es lo primero, no lo último.

–Esta tendencia del placer antes que lo instrumental no está en práctica; seguimos con las viejas teorías. ¿Cómo se revierte eso?

–No es fácil. Lo que no consigo es que me den la lógica de la visión opuesta. Por ese lado hice investigaciones que revelan que los chicos piensan sobre la escritura antes y que lo que piensan es relevante y que es bueno tenerlo en cuenta.

–¿Sigue en vigencia esa idea de que el maestro es la autoridad que les enseña a niñitos que no saben nada?

–Siguen instaladas viejas ideas que son parte de la lentitud del sistema para reaccionar. A veces con el razonamiento de que si siempre se hizo así para qué cambiar (…) Una de las tendencias es regalarle el fracaso a la familia o al niño y no asumir la responsabilidad de que todos los chicos pueden aprender y deben aprender. Andan buscando desde antes que empiece el año escolar quiénes van a repetir o quiénes son los disléxicos o los que tienen alguna patología por la cual la cosa no va a andar. Y realmente todo cambia muy fuerte cuando el maestro dice “aquí no va a haber repetidores” y cuando asume desde el inicio que “aquí van a aprender todos”. Eso exige un involucramiento fuerte del maestro con el aprendizaje; ahí entramos en otra vertiente, en la que el oficio del maestro se ha ido burocratizando cada vez más y desprofesionalizando al mismo tiempo. Recibe instrucciones y las ejecuta: esa es la definición de un burócrata. En tanto, el profesional es el que sabe lo que está haciendo, por qué lo está haciendo y tiene una racionalidad y una especificidad que puede defender profesionalmente.

–¿Cómo se hace para sacar adelante a niños que concurren a escuelas donde hay un libro cada 40 alumnos, sin biblioteca ni computadora y el docente, además, atiende situaciones familiares, psicológicas?

–Enseñar a leer y escribir bajo los bombardeos es difícil. Cuando un maestro está convencido de que puede hacer algo termina descubriendo la manera de hacerlo, y si deja que el malestar general lo apabulle no va a poder hacer nada. Si acepta estar ahí es porque cree que algo puede hacer. Si forma parte de la desesperación colectiva, si se deprime junto con el ambiente, no va a poder hacer nada. Pero hay maestros creativos que consiguen llevar adelante algo que da esperanza… El maestro tiene que decir “aprender es posible”, como el médico decir “la salud es posible”.


Fuente: Redes OEI

domingo, 29 de mayo de 2016

Lee: La regla de Kiko


Cuento infantil para prevenir el abuso sexual.



La regla de Kiko es un cuento infantil para prevenir el abuso sexual, es una herramienta que padres y educadores pueden utilizar para que los niños aprendan que deben evitar el contacto físico inadecuado.

La regla de Kiko es un cuento infantil cuyo propósito es ayudar a padres y educadores, a fin de prevenir el abuso sexual. El cuento es sencillo y fácil de entender, las ilustraciones que lo acompañan son muy claras y explícitas, los pequeños entenderán fácilmente el mensaje.

El protagonista del cuento es un niño que se llama Kiko, que tiene por amigo a Mano, Kiko pregunta de qué sirve tener una sola mano como amigo, mano le contesta que pronto lo descubrirá. Mano se convierte en un avión para que Kiko pueda volar, se convierte en músico y toca el piano para que Kiko pueda bailar, Kiko quiere comer un rico pastel y Mano se lo hace, sin duda, se puede decir que la mano es un gran amigo.

Tras dormir una siesta después de comerse el rico pastel, Kiko quiere jugar al corre que te pillo y Mano se brinda a ser su compañero de juegos, de repente Mano hace varias preguntas a Kiko, ¿puedo tocarte el pelo?, ¿la nariz?, ¿la mano? Kiko responde que sí en todos los casos, pero de repente Mano le pregunta, ¿puedo tocarte dentro de tu ropa interior? Kiko grita ¡No! ¡eso si que no!. Mano le contesta, muy bien Kiko, nadie puede tocarte dentro de tu ropa interior esa es la Regla de Kiko, y si alguien lo hace, no lo mantengas en secreto, cuéntalo.

Es muy importante que los niños comprendan que tienen derecho a decir que no y a negarse a ser tocados o acariciados, esa es la enseñanza del cuento, La regla de Kiko debe ser la regla de todos los niños. Este cuento está dirigido a niños con edades comprendidas entre los 3 y los 7 años, en él se expone un principio fundamental, los niños no deben permitir que otros niños o adultos toquen partes de su cuerpo que suelen estar cubiertas con ropa.

Como vemos, el cuento es una guía sencilla que ayudará a enseñar a los niños a evitar el contacto físico inadecuado, a saber cómo reaccionar si una situación les incomoda y a pedir ayuda. Es un cuento para leer en el hogar, pero también en el colegio. Además de este cuento infantil para prevenir el abuso sexual.

Lee aquí el cuento, descargarlo, difunde y enseña a tus hij@s y estudiantes la Regla de Kiko.


jueves, 19 de febrero de 2015

Promoción de la lectura


Retomamos este espacio desde el blog de la escuela deportiva para seguir contribuyendo con el desarrollo de habilidades lectoras. Nos parece propicio dar comienzo con la expresión literaria “leyenda”, ya que, a l@s niñ@s les fascina conocer historias, por tanto sugerimos aprovechar las publicaciones que aparecerán en esta sección para involucrarnos a diario en el mundo de la lectura.

Este mes ofrecemos: El Ceretón


La leyenda de los pequeños duendes del estado Falcón en Venezuela


Conoce de qué trata esta leyenda ingresando a:

martes, 17 de febrero de 2015

Promoción de Lectura: El Ceretón


El Ceretón

La leyenda de los pequeños duendes del estado Falcón en Venezuela.

Ceratón es un duende enamoradizo, habita en la sierra de Falcón. Es llamado también “Cachuchón” por llevar un amplio sombrero. Su morada son los Haitones  de la sierra (cuevas verticales con profundidades de hasta 306 mts, son formaciones sumamente profundas donde se dice que lanzaban en una época a los esclavos, y en el que, en la actualidad habitan los coy-coy o guácharos).

Los ceretones son herencia que dejaran en Falcón los Welser, temibles conquistadores alemanes que despoblaron la región durante el siglo XVI. Al igual que muchos duendes teutónicos, son enamoradizos y declararan su pasión a las jovencitas. En Ocasiones las secuestran y se las llevan a la montaña.

A continuación una Leyenda de: Victoreano Camacaro.
Adaptación: Luis Gerardo Leal

La comadre Rosa sintió la presencia de un ceretón por el ruido que éste hacía entre las ollas. Cuando el agua hirvió sobre el fogón, agarró en una totuma y la echó sobre el invisible espectro. Al otro día un conocido le dijo “mirá lo que me hiciste, Rosa”. Le había quemado una pierna. Él era el ceretón.
Mi negocio, lo arruinó uno de ésos. Siempre lo he sentido cerca, me tira papeles, me roba la plata, camina sobre el techo de la casa. Se mete por cualquier hendija y se lleva lo que consigue. Una vez me quitó 20 mil bolívares del bolsillo y yo ni me di cuenta.

Éste me persigue desde hace más de 25 años. Yo creo que es una de esas malas personas que alguna vez conocí en la sierra, porque allá en Falcón siempre se ven estas cosas.
Un ceretón no es un muerto, sino un hombre vivo que se vuelve maldito al matar a su madre o a un hijo. Luego con la ayuda de los textos de magia negra y un ritual en la noche, se hace invisible para robar o hacer vagabunderías a las muchachas.

Algunas veces se les incorpora a las mujeres y, dentro de ellas, las vuelve locas, las pone a pelear o a gritar sin razón. Esto lo digo con toda seguridad, porque a dos hijas mías, Adela y Juana, las atacó eso hace unos años.

También se convierte en animal para que nadie sospeche de él o toma la apariencia de un familiar cercano para que no le hagan daño. Porque al ceretón, como está vivo, se le puede herir a chaparrazos, con fuego o disparándoles, con una escopeta, una bala que tenga tres cruces dibujadas en el plomo.

Anda tras de uno, porque la envidia lo hace odiar a la gente que le va bien y a él solo se le puede descubrir con oraciones de la magia blanca.

Bibliografía: 

Franco, Mercedes. “Diccionario de fantasmas, misterios y leyendas de Venezuela",[en línea]. Caracas, 2001, Agosto 2005, [01 de Febrero de 2015]. Disponible en la Web: http://books.google.co.ve/books?hl=es&id=Q2ngbzvddM8C&q=CERET%C3%93N#v=snippet&q=CERET%C3%93N&f=false

Leal, Luis G.  “El perverso Ceretón”, [en línea].
El Zaguán, abril de 2005, [01 de Febrero de 2015]. Disponible en la Web:
http://elzaguanvive.blogspot.com/2009/05/el-perverso-cereton.html

Ilustración:

Historias Uroboros [El Ceredón]. (2013). Recuperado de http://historiasuroboros.blogspot.com/2013/05/el-cereton.html

Transcripción:
Durán, José.